Sapa sing Nyritakake Crita Sampeyan? Kepiye Kita Elingi Hamilton, lan Dhewe

Konten

• Titik utama
• Crito lan Hamilton
• Pengaruh narator

Titik utama

• Kenangan kita dibangun kanthi sosial.
• Ing klompok, siji wong bisa uga nyipta crita, dadi narator sing dominan.
• Wong ngganti kenangan supaya cocog karo crita sing dicritakake dening narator dominan - ngelingi lan lali rincian sing padha.

Sapa sing urip, sapa sing mati, sapa sing crita ing kulawarga sampeyan? Kenangan asring dibangun kanthi sosial. Nanging narator ing kulawarga utawa kanca sampeyan ngganti cara sampeyan ngelingi jaman biyen?

Crito lan Hamilton

Ing Hamilton musikal, narator ngganti lagu pungkasan. Lan pangowahan narator kasebut nemtokake cara ngelingake Alexander Hamilton.

Aku kudu ngenteni Hamilton nganti musik kasedhiya kanggo streaming. Aku wis krungu prekara sing apik banget, lan seneng banget. Nanging minangka peneliti memori, aku kaget karo siji poin: narator crita.

Nalika nyritakake crita kasebut, Lin-Manuel Miranda nggunakake Aaron Burr minangka narator utamane. Pilihan sing menarik, amarga, minangka karakter Burr nyathet, dheweke "wong bodoh sing nembak dheweke." Ana alesan sing kudu curiga yen Burr lan Hamilton dudu kanca sing paling cedhak, paling ora pungkasane. Apa sampeyan pengin crita babagan urip sampeyan? Nanging, liwat musik, Burr minangka wong sing crita. Nganti pungkasan. Nganti lagu pungkasan.

Ing tengah lagu pungkasan, Eliza, garwane Hamilton, dadi narator. Ngalih narator minangka piranti crito sing kuat, saéngga para pamirsa duwe sudut pandang sing beda babagan kedadeyan. Ing kasus iki, Miranda ngganti narator supaya bisa nggambarake babagan crita Hamilton. Minangka cathetan musik, Eliza nyritakake crita Hamilton. Dheweke kerja sajrone umur sing dawa banget kanggo nyritakake crita Hamilton sawise dheweke tiwas dening Burr nalika tandhing. Akeh perkara sing ngerti babagan Hamilton nggambarake tulisane dhewe, karyane nyritakake uripe dhewe. Nanging ana sawetara sing dadi garwane. Dheweke dadi narator anumerta.

Pengaruh narator

Narator nemtokake crita, milih prastawa lan perspektif sing bakal kalebu - lan prelu uga, milih apa sing bakal ditinggalake. Sejarah mesthine ditulis dening para pemenang. Nanging sejarah pancen ditulis dening wong-wong sing nulis . Dheweke mutusake kepiye crita kasebut.

Narator penting uga kanggo kenangan pribadi kita. Sapa sing crita ing kulawarga, utawa ing kanca? Narator kasebut nduweni peran kritis babagan cara nggawe maneh kenangan lan jaman kepungkur. Dheweke milih aspek apa sing bakal kalebu, lan dheweke bakal nemtokake apa sing lali. Dheweke nyedhiyakake perspektif. Nganti sawetara, dheweke menehi peran dramatis kanggo awake dhewe.

Elingi minangka proses kolaborasi ing klompok, apa kulawarga, kanca, utawa rekan kerja. Kita kerja bareng crita. Sawise klompok kanthi kolaborasi ngelingi apa-apa, kelingan kasebut bakal mengaruhi pengeling-eling saben wong. Aku lan siswa wis nyelidiki iki. Nalika wong ngelingi bareng, saben wong menehi crita unik. Wiwitane ora kedadeyan sing padha; kita fokus ing macem-macem aspek lan ngelingi rincian sing beda. Nanging bareng, kita bisa ngeling-eling luwih saka siji-sijine sing bisa dingerteni dhewe.

Lan mengko, nalika saben wong kelingan? Dheweke bakal nyakup informasi saka wong liya, amarga informasi sing diwenehake wong liya bakal dadi bagean saka cara ngeling-eling. Penting, dheweke ora bakal bisa nglacak memori sing asale; dheweke bakal ngaku kenangan wong liya minangka kenangan dheweke, "nyolong" saka kanca lan kulawarga (Hyman et al., 2014; Jalbert et al., 2021). Kita malah bisa uga bingung sapa sejatine sing ngalami kedadeyan kasebut, lan nyilih kabeh memori wong liya (Brown et al., 2015).

Nanging kita ora mung nyolong kenangan saka wong liya. Nalika ngrungokake wong liya nyritakake, kita bakal ngerti apa sing kudu kalebu lan apa sing kudu ditinggalake. Nalika crita, kita mesthi ora menehi rincian. Bill Hirst lan kanca-kancane nemokake yen ana wong sing ora ngerti crita, wong liya sing ngrungokake bakal asring menehi rincian sing padha mengko nalika menehi crita (Cuc, Koppel, & Hirst, 2007). Dadi, kita uga bakal sinau apa sing kudu lali kanthi ngrungokake kepiye wong liya crita.

Ing pirang-pirang klompok, sawetara wong wis dadi juru dongeng sing dominan, pimpinan ngeling-eling. Wong kasebut bisa beda-beda kanggo tugas memori sing beda. Ing kulawarga, siji wong bisa uga luwih tanggung jawab kanggo sawetara informasi lan wong liya kanggo rincian liyane: Contone, ana wong sing ngelingi carane golek papan nalika wong liya ngelingi jeneng (Harris et al., 2014). Nanging nalika ana prastawa utama, asring kulawarga bakal dadi juru dongeng utama, narator dominan (Cuc et al., 2006, 2007). Lan, kaya ing Hamilton , critane wong kasebut bakal dadi ing crita. Nalika wong liya ngelingi pengalaman kasebut, dheweke bakal nyakup rincian sing dicakup narator dominan, lan dheweke bakal lali rincian sing ditinggalake narator utama.

Ngelingi jaman biyen dudu perkara sing ditindakake dhewe. Kita kelingan karo kulawarga lan kanca-kanca. Lan apa sing kelingan karo kulawarga lan kanca bakal dadi sing kelingan mbiyen. Muga-muga, kita kabeh bakal duwe Eliza Hamilton, wong sing nggawe versi jaman kepungkur sing dadi pahlawan revolusi.

Cuc, A., Koppel, J., & Hirst, W. (2007). Meneng ora kaya emas: Kasus kanggo kelalaian sing ditindakake kanthi sosial. Ilmu Psikologi, 18(8), 727-733

Cuc, A., Ozuru, Y., Manier, D., & Hirst, W. (2006). Babagan kenangan kolektif: Peran narator dominan. Memori & Kognitif, 34(4), 752-762

Cuc, A., Koppel, J., & Hirst, W. (2007). Meneng ora kaya emas: Kasus kanggo kelalaian sing ditindakake kanthi sosial. Psikologis Ilmu Pengetahuan, 18(8), 727-733.

Harris, C. B., Barnier, A. J., Sutton, J., & Keil, P. G. (2014). Pasangan minangka sistem kognitif sing disebarake sosial: Elingi ing konteks sosial lan materi saben dinane. Sinau Memori, 7(3), 285-297

Hyman Jr, I. E., Roundhill, R. F., Werner, K. M., & Rabiroff, C. A. (2014). Inflasi kolaborasi: Kesalahan ngawasi sumber Egosentris sawise ngeling-eling kolaborasi. Jurnal Riset Terapan ing Memori lan Kognisi, 3(4), 293-299.

Jalbert, M. C., Wulff, A. N., & Hyman Jr, I. E. (2021). Nyolong lan nuduhake kenangan: bias ngawasi Sumber sawise ngelingi kolaborasi. Kognisi, 211, 104656