Napa Kadang Ngomong "Ora" Kanggo Anak Sampeyan Dadi Penting

Wong tuwa sing wedi nyelehake sikil biasane duwe anak sing jempol driji sikil. —Paribasan Cina

Pracaya utawa ora, wong tuwa nggawe anak sing ora sopan banget nalika ora menehi pengalaman diwartani "ora."

Kanggo akeh wong tuwa, pancen nyenengake kanggo terus setuju karo kekarepane anake - utamane yen dheweke bisa menehi kepinginan, nanging asring uga ora nate ngupayakake. Wong tuwa lumrahe pengin anak-anake seneng. Nanging, rasa seneng sing diwenehake dening prekara materi pancen paling cepet, lan paneliten nuduhake manawa ana sisi penguat penyimpangan yen kudu duwe "barang" sing sabanjure, yaiku dolanan saiki utawa model smartphone paling anyar. Iki nuwuhake rasa kekurangan sing mung bisa dipangan sedhela. [1]

Bocah-bocah bisa uga matur nuwun banget nalika pisanan nampa item "panas" sing anyar, nanging asring banget dadi ireng nalika kepanasen sabanjure teka ing pasar. Ing wektu kasebut, ing pikirane bocah-bocah kasebut, apa sing diduweni banjur cepet banget lan ora marem. Lan, yen sampeyan pasrah lan entuk anak sing paling panas, yen iterasi sabanjure kasedhiya, dinamis kasebut diulang. Iki dadi lingkaran setan sing terus-terusan sing nyebabake rasa ora seneng lan ora puas.

Ing antarane piwulang sing paling penting sing bisa sampeyan wulang karo bocah-bocah yaiku rasa seneng sejatine ora bisa ditemokake kaya sing dikarepake; iku kalebu ing apresiasi lan nggawe paling saka apa sing diduweni.

Sinau babagan cara ngrampungake supaya ora entuk apa sing sampeyan karepake lan yen sampeyan pengin dadi katrampilan penting sing kudu dikembangake kabeh wong. Ana macem-macem alasan akeh wong tuwa sing ora gelem nyetel lan ngetrapake watesan karo anak-anake:

• Dheweke ora pengin ngalami gangguan / nesu anak-anake
• Dheweke menehi ganti rugi babagan kesalahan sing ana gandhengane karo pengalaman sadurunge karo bocah-bocah
• Dheweke duwe kekarepan sing ora sehat kanggo kekancan karo anake
• Dheweke yakin anake kudu duwe kabeh sing dikarepake
• Dheweke pengin anake duwe luwih saka bocah cilik
• Dheweke ora pengin anak-anake dadi kekurangan kaya biasane

Apa ana sing resonate karo sampeyan?

Malah kanggo wong tuwa sing, kanthi alesan apa wae, nindakake kabeh sing bisa ditindakake supaya ora ucapake marang anak-anake, mesthine bakal teka nalika pengin lan kudu menehi watesan. Iki bakal dadi jinis neraka anyar kanggo kabeh sing melu. Yen bocah wis biasa kebacut, ora entuk apa wae sing dikepengini, mesthi ngrasakake kaya kekurangan.

Ngomong ora minangka wujud watesan watesan. Lumrahe, bocah bakal nyoba watesan sing wis ditemtokake lan nyoba kanggo konfirmasi manawa watesan kasebut nyata utawa ora. Dheweke bisa ngemis, ngemis, merengut, nangis, nesu prahara, nesu banget, utawa kabeh perkara ing ndhuwur. Utamane, iki nuduhake kasusahane amarga ora entuk apa sing dikarepake, nanging uga pengin ngerti apa dheweke bisa menehi sampeyan menehi kekalahan.

Yen sampeyan nyerah, sampeyan bakal ngirim pesen marang anak sampeyan yen "ora" ora ateges ora, lan yen dheweke ngemis, njaluk, ngrengek, utawa nangis, dheweke bakal entuk apa sing dikarepake. Menehi menehi penguatan tumindak sing nyenengake bocah-bocah, saengga bisa kedadeyan maneh lan luwih angel dipateni.

Sliping slope iki ora bisa dibebani. Yen sampeyan tetep ngencengi watesan sing ditemtokake kanthi konsisten, anak-anak bakal sinau kanthi luwih cepet nampa watesan kasebut kanthi luwih gampang lan cepet. Kosok baline, yen sampeyan dhisik tetep mantep nanging ora gelem nesu amarga anak-anake sampeyan kesandhung lan menehi sampeyan menehi kanthi terus ngemis, njaluk, ngrengek, utawa nangis, intine sing wis sampeyan wulangake yaiku yen ngemis, njaluk, ngrengek, utawa nangis cukup suwe , pungkasane bakal entuk apa sing dikarepake.

Pancen migunani yen sampeyan ujar ora, mula ora kudu akeh drama. Terus terang lan mantep nalika nyuntikake banyolan sing entheng bisa nggawe proses iki rada ora krasa lara. Ibu lan anak wadon saya rutin nggunakake tembung kaya "Nyata, Neil," "Ora ngono, Jose," "Ora ana kasempatan, Lance," lan "Ora, ora kedadeyan." Kita wangsulan tanggepan kasebut kanthi nyata - prelu dibutuhake - kaya mantra utawa lagu sing terus dibaleni - lan kabukten sukses banget kanggo mbantu para putri sinau supaya nampa, ing kasus kasebut, dheweke ora bakal entuk apa wae padha pengin.

Yen ana loro wong tuwa (utawa luwih) sing melu, pancen penting banget supaya dheweke setuju nalika nerangake babagan netepake lan ngetrapake watesan. Konflik ing antarane wong tuwa biasane nyebabake dheweke saling ngrusak lan ngirim pesen sing campuran lan bingung kanggo anake. Menapa malih, bocah-bocah sing trampil sinau babagan dolanan siji wong tuwa karo wong tuwa liyane ngerti sapa wong tuwa sing kudu dituju supaya bisa nggedhekake kemungkinan entuk apa sing dikarepake. Wilayah iki dadi luwih kompleks yen wong tuwa ora bareng, nanging sing paling apik yaiku anak supaya wong tuwa ngupayakake nyanyi saka musik sing padha nganti maksimal.

Bocah-bocah butuh struktur lan watesan, lan wong tuwa kudu wani lan kuwat nanggung risiko lan tahan serangan emosional amarga frustasi, sedhih, nesu, lan bentuk rasa mangkel liyane. Iki minangka bentuk toleransi kasusahan lan bisa dadi angel banget kanggo wong tuwa.

Aku ora ngerti wong tuwa sing seneng nalika bocah-bocah nesu marang dheweke, nanging yen sampeyan terus-terusan nyerah kekarepan lan kekarepane anak, nindakake apa wae sing dikarepake lan entuk apa wae sing dikarepake, nggawe pangarepan sing ora nyata kepiye karya donya. Dheweke sinau supaya jagad iki kasedhiya kanggo nyukupi kebutuhan sing dirasakake, saengga angel supaya dheweke sukses ing mbesuk, kanthi kahanan sing ora peduli karo kabutuhan kasebut.

Bocah-bocah kudu duwe pengalaman sinau babagan cara tundha kepuasan lan ngatasi watesan sing diwenehake. Ketahanan anak sing tuwuh saka pengalaman kaya ngono suwene umure, nanging nesu lan nesu sing ditindakake mung sawetara wae.

Hak cipta 2018 Dan Mager, MSW