Penulis: Monica Porter
Tanggal Nggawe: 15 Maret 2021
Tanggal Nganyari: 17 Mei 2024
Anonim
Откровения. Массажист (16 серия)
Video: Откровения. Массажист (16 серия)

Konten

Umumé ngerti manawa rasa cemburu bisa tuwuh sajrone sesambungan romantis. Nanging apa rasa cemburu uga ana ing paseduluran lan hubungan kulawarga? Utawa iku meri?

Wangsulan sing cekak yaiku butarepan lan meri bisa kedadeyan ing kabeh jinis sesambetan uga njaba hubungan.

Meri pancen ana gandheng cenenge karo nesu. Yen sampeyan meri karo wong, sampeyan nesu kanggo duwe utawa mupangat sing diduweni kaya sing dikarepake. Yen, sampeyan meri marang sedulurmu amarga gaya urip sing makmur — gaya urip sing wis diidham-idhamake — sampeyan nesu amarga gaya urip sing makmur, lan amarga nesu kalebu atribusi tanggung jawab lan nyalahke, sampeyan kanthi ora sengaja njupuk sadulur sampeyan kudu tanggung jawab. distribusi barang sing ora adil.


Meri nduwe arti manawa para iriir nganggep awake dhewe paling ora pantes entuk kaluwihan utawa kepemilikan kaya para drengki. Contone, yen sampeyan meri marang sadulur sampeyan amarga gaya urip sing sugih, sampeyan nganggep paling pantes kaya dheweke.

Aspek komparatif iri iki kadhangkala diarani adhedhasar pamrih iri karo kamiripan ing antarane awake dhewe lan wong sing iri. Ana pangertèn sing bener. Sampeyan bisa uga luwih seneng iri karo sedulur sing urip mewah tinimbang meri wong liya kanthi gaya urip sing padha.

Sanajan kita luwih gampang meri karo wong sing padha rumangsa, iki ora ateges ora nate meri karo wong liya. Kita gampang meri para selebriti lan wong sing sukses, sugih, ayu, utawa pinter banget. Sampeyan bisa uga luwih ngerteni rumangsa seneng nalika tiba tinimbang meri karo dheweke. Rasa seneng iki kanggo nanggepi musibah wong liya uga dikenal minangka schadenfreude.

Pancen, kaya sing ditegesake dening filsuf Sara Protasi, rasa iri bisa uga muncul sanajan ora mungkin para dengki entuk kepemilikan utawa kauntungan sing iri. Contone, yen sampeyan ora subur, sampeyan bisa uga meri kanca apik sampeyan sing duwe anak kandhungan dhewe, sanajan sampeyan ora bisa entuk katrampilan ing mburine.


Akademisi kadang mbedakake antarane drengki sing jinak lan jahat. Meri ing benign diarani fokus marang kekurangane para mungsuh, nanging rasa iri uga ana mupangate para drengki sing katon.

Beda karo meri sing mbebayani, meri jinise kudune bisa dipuji kanthi moral, amarga motivasi para iri supaya njupuk langkah-langkah kanggo nyedhaki papane iri. Nanging, emosi bandhingan sing bisa menehi motivasi supaya kita kerja kanthi luwih abot kayane adoh saka rasa drengki kanthi bentuk distilasi. Luwih, emosi sing bisa dipuji sawetara sing diarani "iri jinak" kayadene kompetitif utawa semangat (ora agresif).

Rasa irit sing meh ora bisa diendhani sing menehi prabédan paling gedhe antarane iri lan drengki.

Ing basa umum, "rasa cemburu" asring digunakake sinonim karo "meri." Nanging emosi kasebut beda. Dene meri minangka reaksi tumrap kauntungan utawa kepemilikan wong liya sing katon ora adil, rasa cemburu minangka reaksi tumrap ancaman sing dirasakake bakal kelangan wong sing wis sampeyan "duwe" ing sawetara pengertian - umume wong sing sampeyan duwe hubungan khusus-kanggo pihak katelu.


Sapa sejatine rasa cemburu sing diarahake isih bisa debat. Salah siji pilihan yaiku rasa cemburu ditargetake kanggo wong sing kita tindakake supaya dadi tanggung jawab langsung kanggo ngenalake ancaman kapitunan ing urip sampeyan. Yen, sampeyan nemokake manawa pasangan romantis jangka panjang wis hubungan intim sajrone rong taun kepungkur, rasa cemburu bisa uga dituju ing kaloro pihak kasebut. Nanging bisa uga, kita luwih cenderung ngilangi rasa cemburu marang mitra tinimbang karo kekasih, sanajan iki mung bisa nuduhake kesempatan sing luwih gedhe kanggo nuduhake rasa cemburu karo mitra tinimbang pacangan.

Meri arang banget emosi nyoto. Iki amarga target meri ora biasane salah amarga duwe kekarepan sing dikarepake. Meri minangka salah sawijining rasa nesu sing salah. Nanging bisa uga nyoto nalika ana kedadeyan langka sing drengki tanggung jawab amarga duwe utawa duwe bathi kaya sing dikarepake. Yen sampeyan meri kanca kerja kanggo entuk promosi sing diarep-arep, lan sampeyan ngerti yen dheweke dipromosekake amarga dheweke turu karo bos, rasa cemburu sampeyan rasional, anggere ora nesu. Pungkasan, paling ora amarga sawetara kesempatan dheweke nampa usulan kasebut lan sampeyan ora nampa.

Cemburu kayane padha karo meri nalika nuwuhake dendam lan atribusi tanggung jawab. Nanging, nesu lan atribusi tanggung jawab duwe kemungkinan luwih rasional yen rumangsa cemburu tinimbang meri.

Kita asring nganggep meri minangka sesambungan karo katresnan romantis. Konsep iki bisa nyebabake kita cenderung nganggep wong liya minangka "duweke awake dhewe." Cemburu ora mung ana ing sesambetan romantis. Salah sawijining wujud persaingan sedulur bisa uga didhasarake ancaman sing bakal ilang saka tresnane wong tuwa marang sedulur liyane. Kajaba iku, loro kanca bisa uga saingan kanggo narik kawigaten lan wektu kanca nomer telu amarga ana ancaman yen bakal kelangan cedhak karo kanca nomer telu.

Wacan Penting Cemburu

Apa Sampeyan Ndhelikake Lampu Sampeyan Ing Bushel?

Publik Sing Menarik

Apa Shooting Massa Kanggo Sing Ora Ditembak

Apa Shooting Massa Kanggo Sing Ora Ditembak

Pemotretan ma al kayane wi dadi normal anyar ing urip Amerika. Kerep kedadeyan ka ebut, lan ing papan ing ora dikarepake. Kon er, bio kop, papan ibadah, ekolah, bar lan re toran wi ora aman maneh aka ...
Psikoterapi Wis Gampang Gampang. Kuwi Masalah.

Psikoterapi Wis Gampang Gampang. Kuwi Masalah.

P ikoterapi duwe ejarah nyebabake a pek-a pek negatif ing luwih negatif tumrap manung a lan kayane wi pindhah aka pirang-pirang dekade kepungkur.Amarga luwih akeh wong ing p ikoterapi ing ora nantang ...