Penulis: Louise Ward
Tanggal Nggawe: 7 Februari 2021
Tanggal Nganyari: 21 Juni 2024
Anonim
Non-Consentual Non-Consent: Nggoleki Wates sing Nantang - Psikoterapi
Non-Consentual Non-Consent: Nggoleki Wates sing Nantang - Psikoterapi

Ing taun-taun pungkasan, diskusi diskusi babagan "non-idin", utawa "CNC," wis saya nyebar ing jagad klim lan sadomasochism (BDSM). Gagasan CNC minangka eksplorasi kekuwatan, lan erotisisasi kabeh nyerah kabeh kekuwatan, lan nyerahke awake dhewe kabeh ing tangan liyane. Nalika ide iki medeni banget kanggo sawetara wong, kanggo wong liya, teror bakal dadi erotis sing kuat.

Sadism lan masochism nggambarake wong sing melu menehi utawa nampa rasa sakit, minangka bagean saka repertoire seksual. Panliten modern saiki nuduhake yen karakteristik nggoleki-seneng, extraversion, lan keterbukaan pengalaman minangka karakteristik pribadi utama sing narik wong supaya bisa melu tumindak seksual kayata BDSM (Brown, Barker & Rahman, 2019; Wismeijer & van Assen, 2013). Kaya sawetara wong sing seneng-seneng karo "adrenalin" jinis hobi kaya skydiving nalika wong liya seneng nyulam, sawetara wong seneng tumindak seksual sing stimulasi banget, dene sing liyane seneng pacangan sing tenang.


Prilaku seksual sing nyebabake spanking lan unsur kekuwatan, agresi, utawa dominasi umum banget lan ora ana gandhengane karo patologi utawa gangguan emosi (kayata, Joyal, 2015). Biasane, ing tumindak BDSM, ana wong sing nindakake prilaku sing dominan, tegas, agresif, utawa disiplin. Kanggo sawetara wong, dominasi psikologis utawa "headgames" minangka komponen utama pengalaman, saengga wong sing tundhuk dipeksa ngalami emosi wedi, kuat, kuatir, lan malah njijiki, sajrone ana hubungan sing dipercaya, dirembug, lan konsensual.Nalika BDSM lan CNC asring seksual, tindak tanduk kasebut bisa uga mung njelajah kekuwatan, tanpa kontak erotis.

Persetujuan kanggo tindak tanduk sadomasochistic nampa perhatian riset saiki (kayata, Carvalho, Freitas & Rosa, 2019), lan ana sawetara model utawa kerangka idin sing digunakake ing BDSM, kalebu: "Aman, Sane lan Consensual," "Risiko Kink Consensual Kink , "" Prihatin, Komunikasi, Persetujuan lan Ati-ati, "lan" Persetujuan Terus "(Santa Lucia, 2005; Williams, Thomas, Prior & Christensen, 2014). Wong sing melu BDSM sing teratur cenderung luwih ngerti aspek idin bernuansa, lan ahli ing negosiasi idin (Contone Dunkley & Brotto, 2019), sanajan pelanggaran idin lan serangan seksual isih ana ing klompok kasebut. "Safewords" minangka bagean saka negosiasi kegiatan BDSM, saengga individu ngenali cara (tembung utawa tumindak nonverbal) sing bakal mungkasi kegiatan yen dadi stres, lan uga ngidini "ora" lan nolak utawa perjuangan , tanpa mungkasi kegiatan.


"Non-consensual non-idin" nggambarake melu tumindak sing bisa uga kalebu tumindak nonconsensual, utawa bisa uga melu negosiasi prilaku seksual ing endi sawijining mitra setuju menehi idin sajrone tumindak utawa sesambetan tartamtu. Contone, iki bisa nyebabake wong sing njlentrehake karo mitra utawa calon mitra sing ngimpunake diculik lan dirogol lan mitra setuju kanggo nindakake iki minangka "adegan" peran-peran ing urip nyata, kanggo nggayuh fantasi sing dikarepake. "CNC" njlentrehake babagan cara para individu negosiasi kanthi konservatif sadurunge apa sing bakal ditindakake prilaku lan peran nonconsensual ing wektu kasebut. Non-konsentual konsensual nuduhake macem-macem individu sing nanggung tanggung jawab lan kontrol ing tangane wong liya lan ngajak dheweke meksa nindakake perkara kasebut ngluwihi wates utawa njupuk tanggung jawab kanggo ngatasi alangan internal sing tundhuk kanggo nindakake prilaku sing dikarepake. Intine ora konsensual, ing intine, nggambarake wujud erotisitas kekuwatan sing ekstrim.


Diskusi banget babagan CNC ing riset lan literatur klinis. Konsep sing gegandhengan karo "fantasi dolanan perkosaan" wis ditliti kanthi akeh, kanthi panliten nuduhake yen umume umum. Macem-macem panliten nuduhake manawa ing antarane 30-60% wanita nglantarake angen-angen seksual sing dirudopekso, dirayu, utawa ditrapake kanthi seksual ora dikarepake, kanthi udakara setengah nglaporake manawa fantasi kasebut nuwuhake rasa positif lan positif (kayata, Bivona & Critelli, 2009) . Ana sethithik informasi babagan pirang-pirang wanita sing nggabungake fantasi kasebut menyang prilaku seksual minangka main peran. Akeh wanita wedi yen nuduhake fantasi kaya ngono bisa nyebabake dheweke dirogol, utawa wong sing percaya yen dheweke pancen pengin ngalami serangan seksual, sing ora ditindakake (Bivona & Critelli, 2009). Nalika pasangan nyoba nggabungake fantasi main-main rudo pekso menyang prilaku seksual, bisa dadi kegiatan sing rumit, ora ana gunané lan positif. (Johnson, Stewart & Farrow, 2019)

Koalisi Nasional kanggo Kebebasan Seksual nganakake survey marang individu sing melu BDSM kanggo neliti babagan ukuran lan sifat pelanggaran idin ing pihak sing nindakake BDSM. Antarane luwih saka patang ewu responden, 29% nglaporake sejarah pelanggaran idin, wiwit saka fondling lan nutul nganti penetrasi kelamin sing ora umum. Patang puluh persen nglaporake manawa dheweke kanthi sukarela melu adegan lan prilaku CNC, ing endi "siji utawa luwih wong nyerah hak narik idin sajrone adegan kasebut." Saka wong-wong sing wis melu ing CNC, mung 14% nglaporake watesan sing wis dirundingake wis dilanggar ing adegan utawa hubungan CNC, yaiku setengah saka tingkat pelanggaran idin sing dilaporake ing sampel umume. Mung 22% wong sing nindakake prilaku CNC nglaporake yen dheweke wis ngalami pelanggaran idin kapan wae, dibandhingake karo 29% sampel umume. Penulis menehi saran manawa "diskusi lan negosiasi tambahan sing dibutuhake kanggo melu ing CNC minangka salah sawijining kunci kanggo entuk idin kanthi lengkap." (Wright, Stambaugh & Cox, 2015., kaca 20)

Hubungan "Master-budak" minangka wujud ritual sesambetan BDSM sing ora konsensual, ing endi ana wong negosiasi hubungan konsensual ing endi siji mitra ngidini liyane kanggo ngontrol kabeh aspek uripe. Hubungan master-budak arang banget, nanging ana, lan diteliti ing 2013 dening Dancer, Kleinplatz, lan Moser. Dheweke nemokake manawa kanthi nggabungake prastawa urip sadina-dina kayata tugas rumah tangga lan rutinitas saben dinane dadi aspek beda daya urip, para peserta nambah wates minat BDSM ngluwihi kegiatan seksual. Sanajan ana persepsi lan cita-cita ideal kanggo "total submission", "budak" sing wis negosiasi konsensus ora tetep nindakake kabebasan-kabebasan nalika kudu ngupayakake kepentingan sing paling apik. Udakara setengah saka "budak" ing panliten iki nggambarake manawa dheweke wis ora duwe kabisan kanggo nolak prentah saka bendarane, sawise mlebu hubungane. Pitung puluh papat persen "budak" nglaporake manawa dheweke nindakake prilaku sing sadurunge ora bisa dingerteni, amarga dheweke wis "di-push wates" dening bendarane.

Non-konsensual, hubungan master-budak, fantasi main peran perkosaan, lan BDSM umume minangka komponen diskusi online sing misuwur banget ing media sosial online. Sayange, kaya kabeh online, diskusi iki bisa ngemot informasi sing ora apik utawa salah nalika ana ide lan materi sing sehat utawa positif. Terapis seks lan dokter kayata aku asring nemoni wong sing informasi babagan cara nindakake BDSM, CNC, utawa praktik seksual alternatif wis asale saka sumber online, lan ngemot informasi utawa praktik sing dicurigai lan ora sehat.

Pangerten klinis lan ilmiah babagan prevalensi, alam, lan etiologi praktik seksual non-idin sing idin wiwit wiwitan. Penelitian lan karya klinis babagan prekara iki isih ana, nanging prilaku seksual iki uga berkembang nalika tuwuh, dadi tantangan kanggo nggawe konsep utawa kerangka lengkap. Cetha manawa akeh wong sing lamunan nalika ana ing kahanan seksual sing ora bisa uwal utawa mungkasi pengalaman kasebut. Kurang luwih akeh wong sing tumindak kaya ngono ing lakon nyata kanthi main peran, dibandhingake karo fantasi, sanajan katon ora arang banget. Rampung kanthi idin, kesadharan awake dhewe, negosiasi, lan komunikasi, katon yen nggabungake praktik non-idin sing konsensual menyang prilaku seksual bisa dadi aspek seksualitas sing sehat lan nyenengake kanggo sawetara wong, saengga bisa nggedhekake wates seksual.

Dunkley, C. & Brotto, L. (2019) Peran idin ing konteks BDSM. Pelanggaran Seksual, DOI: 10.1177 / 1079063219842847

Johnson, Stewart & Farrow (2019) Fantasi Perkosaan Wanita: Konsep Konsep Teoritis lan Klinis kanggo Nginformasi Praktik, Jurnal Pasangan & Terapi Hubungan, DOI: 10.1080 / 15332691.2019.1687383

Santa Lucia (2005). Idin terus Ing Aturan Kelamin, Notebook Carceral, Vol 1. Kasedhiya ing: Notebook Carceral - Jurnal Volume 1 (thecarceral.org)

Williams, Thomas, Sadurunge & Christensen, (2014). Saka "SSC" lan "RACK" menyang "4Cs": Ngenalake Kerangka Kerja Anyar kanggo Negosiasi Partisipasi BDSM. Jurnal Elektronik Seksualitas Manungsa, Volume 17, 5 Juli 2014

Wright, Stambaugh & Cox, (2015). Survei Pelanggaran Persetujuan, Laporan Tech. Kasedhiya ing: Survei Pelanggaran Persetujuan (ncsfreedom.org)

Publik Seger

Napa Disfungsi Ereksi Wis Dadi Masalah Kanggo Pria Muda Sing Akeh

Napa Disfungsi Ereksi Wis Dadi Masalah Kanggo Pria Muda Sing Akeh

Iki minangka bagean aka eri loro-bagean babagan di fung i erek i. ajrone praktik 35 taun, aku wi bia a ndeleng para pria tuwa ing ngalami ma alah di fung i erek i (ED), nanging bubar aku kaget amarga ...
Ngombe Kakehan — utawa Ora Babagan — Bisa Digandhengake karo Dementia

Ngombe Kakehan — utawa Ora Babagan — Bisa Digandhengake karo Dementia

Loro-lorone ngombe banget ing tengah-tengah lan ora ngombe alkohol kabeh gegayutan karo ri iko tambah demen ia mengko ing panelitian jangka panjang luwih aka 9.000 wong diwa a. Panliten ka ebut minang...