Toolkit Pikiran Anyar Sampeyan

Ya, mesthine, ayo nduwe blog liyane babagan eling, sampeyan bisa uga mikir. Nanging aku entuk gambar ing kene kanggo menehi kesan pertama, sadurunge sampeyan lunga menyang blog babagan kebon, Zumba, utawa latihan umum sing misuwur.

Blog eling iki tujuane dadi praktis: sumber daya sampeyan, pandhuan skill sampeyan, kothak piranti sing dipercaya.

Eling-eling ... ana ing endi-endi, saiki. Durung suwe iki, istilah kasebut minangka referensi, paling ora ing Kulon, kanggo njupuk konsep lan praktik esoterik kanthi mistik, budaya lintas budaya. Aspirasi sing angel kanggo ngetrapake praktik sing eling - saka nyuda stres nganti ngobati bunion nganti entuk ilahi (OK, ora akeh banget; podiatrists, sampeyan aman ing proyek) - wis ditrapake dening praktisi sing nyakup spiritual nganti psikologis nganti jaman Anyar sing mistis. Kanggo akeh wong Kulon, latihan sing angel diukur ing pengamatan interior, sing kayane luwih akeh tinimbang kapercayan, sadurunge minangka proposisi sing ora diragukan.

Nanging ora ana maneh. Kesadharan wis entek, kanthi mupangat sing nyata kanggo kesehatan fisik, psikologis, produktivitas, lan tuwuh pribadi.

Kesadharan, kapasitas sing bisa dilatih, bisa dilatih kanggo kesadharan, lan meditasi, program latihane, bisa uga kudu luwih kasedhiya, lan latihane supaya luwih gampang lan gampang diakses. Nanging isih bisa dadi non-wiwitan kanggo akeh wong, dipateni dening sawetara mistik lan psikobabble sing nggawe cara menehi presentasi lan mulang. Iki kanggo sapa wae sing kepengin eling, nanging utamane kanggo rasionalis sing luwih angel — ndeleng sampeyan, kanca-kanca dokter, terapis, lan pendidik - kanggo melu lan menehi saran marang pasien lan siswa.

"Eling Praktis" bisa uga katon kaya istilah sing cerdik, oxymoronic. Eling eling asring ana gandhengane karo kepraktisan, luwih cenderung dibaleni minangka repot, ora bisa ditrapake, nanging "praktis". Praktek praktis yaiku fungsional, migunani, ora rame. Nanging, sajrone telung puluh taun ing pendhidhikan kedokteran lulusan, kepraktisan mesthi dadi inti piwulang babagan obat prilaku ing umum lan meditasi, lan paling pungkasan ngrampungake buku babagan topik kasebut.

Aku wis melu praktik meditasi wiwitane saka manajemen stres / pendekatan medis, banjur aku melu praktik Buddha adhedhasar spiritual, lan uga minangka klinis komplit psikoterapis psikoterapis lan kognitif / prilaku. Aku uga wis nyengkuyung praktik kasebut, sajrone ngatasi kanker balung sing agresif, saiki ana ing remisi sing tetep diberkahi. Saka perspektif kasebut - terapeutik, diagnostik, spiritual, lan, pancen nekat - aku wis sinau sawetara perkara. Aku ngormati banget lan bisa mbuktekake mupangate.

Dadi, ya, tujuwanku yaiku mbantu sampeyan ngerti, latihan, lan mulang kesadharan lan semedi kanthi praktis kaya aku bisa. Ora bisu, nanging ditata kanthi minimal elaborasi sing ora perlu. Muga-muga aku bisa nyuda bar kanggo njupuk praktik kanggo sampeyan, pasien, lan siswa.

Ing ngisor iki sawetara aturan sing bakal dakupayakake paling apik kanggo blog iki. Ngormati wektu lan perhatian minangka salah sawijining; karangan dawa bentuk kembung ora pantes kanggo blog. (Kanggo diwaca luwih suwe, waca bukuku, Eling Praktis: Pandhuan Meditasi Ora Enom kanggo Dokter kanggo Wiwitan , burner lumbung kaca 320.) Aku bakal nemoni topik, menehi narasi sethithik kanggo ngrampungake, lan terus menyang titik piwulang.

Tetep tendha gedhe iku liyane; nalika "mulang guru" minangka tujuan utama ing kene, aku janji bakal menehi gaweyan kanggo para non-profesional sing nindakake praktik meditasi dhewe.

Layanan karo eseman siji maneh; muga-muga aku bisa menehi piwulang kanthi rasa lega, minangka modhél kanggo ngatasi kasangsaran sing bisa dianggep lan ngalami, lan amarga luwih nyenengake kaya ngono.

Ana trope lawas sing wis dingerteni kanggo sampeyan saka suku medis: "Deleng siji, coba, mulang siji." Apa sing dibutuhake kanggo getih lan appendectomies yaiku semedi. Ayo miwiti.