Napa Bocah-bocah Politikus Umum Menehi Wong Tuwane

Nalika pemilihan wis cedhak, bocah-bocah politikus nggawe berita kanthi menehi saran supaya para pamilih ora ndhukung wong tuwa. (Waca artikel Bet Greenfield.) Pemberontakan remaja sing khas? Iku pancen gampang banget. Kombinasi tugas pangembangan utama, wong tuwa sing misuwur (lan konservatif), lan efek amplifikasi media digital nggawe badai sing sampurna kanggo psikologis sing diarani beda-beda lan wong tuwa sing diserang bakal ngarani rasa ora hormat utawa pemberontakan.

Nanging sampeyan milih menehi label, mbedakake karo kulawarga nuklir minangka tugas pangembangan utama kanggo kabeh remaja lan wong diwasa enom. Kabeh wong kudu ngerti sapa sejatine lan papane ing jagad iki supaya bisa diwasa kanthi sukses. Eksplorasi iki bisa nyebabake eksperimen karo wong, ide, lan tumindak. Iki nyebabake serangkaian prilaku sing bisa dianggep wong liya minangka beboyo, mbrontak utawa bodho, kayata nindakake tumindak sing ora pareng, nganggo sandhangan "bener" kanggo menehi tandha afiliasi rekan, utawa pambrontakan langsung. Tingkah laku push-back cenderung padha karo 'ruang' psikologis lan semangat sing ditampa dening wong enom nalika nindakake tugas kasebut. Ora ana ruangan = pushback maneh (kayata Thompson et al., 2003).

Ana macem-macem cara kanggo njelajah identitas lan bisa mbedakake karo kulawarga nuklir. Lanskap digital wis ditambahake ing menu, ngembangake akses menyang model peran liyane lan madhangi dalan anyar kanggo pangembangan identitas sing ditindakake wong liya. Media sosial tegese luwih gampang swara. Kasunyatane, wis dadi cara standar kanggo kabeh wong yen ora krasa dirungokake. Ora nggumunake yen para remaja lan wong diwasa enom sing wis diwasa ing jagad sing gegandhengan karo sosial bakal nggunakake cara kasebut kanggo nyebarake sudut pandang. Ana akeh bukti media sosial sing narik kawigaten babagan masalah sosial, saka #BlackLivesMatter lan #MeToo menyang #NeverAgain maneh ing Parkland. Media sosial nambah rasa agensi kolektif. Yen wong percaya yen dudu dhewekan, dheweke kudu tumindak. Kanggo anak saka wong tuwa sing misuwur utawa pantes warta ing ajang politik sing mbantah, tumindak kasebut uga bisa diwartakake kanthi cedhak karo wong tuwa lan panjaluk konten warta sing ora suwe sing bakal narik kawigaten para pamirsa.

Caroline Giuliani, Claudia Conway, lan Stephanie Regan minangka conto bocah-bocah sing ngomong nglawan wong tuwa lan nuduhake pandangan politik sing mbantah. Apike, kabeh wong tuwa cocog karo versi Partai Republik Trump. Jajak pendapat 2016 nuduhake manawa Republik sing dadi pendukung Trump luwih cenderung duwe gaya parenting otoriter (MacWIlliams, 2016). Wong tuwa sing otoriter luwih seneng ngurmati manut lan ora seneng nyengkuyung anake supaya duwe swara utawa bisa ngembangake rasa mandiri. Tampilan otoriter sing luwih akeh uga cenderung ora ndhukung prabédan sosial sing ora cocog karo kapercayane utawa sing nglanggar pandangane babagan apa sing "bener". Ora ana ruang kanggo kasunyatan subyektif utawa perspektif sing beda. Otoriterisme gegayutan karo kabutuhan panutupan kognitif lan pamikiran binar, ireng / putih utawa polarisasi sing ngidini masalah rumit dikurangi dadi solusi sederhana (kayata, Chirumbolo, 2002; Choma & Hanoch, 2017) tinimbang kanthi luwih jero, nyoba, utawa empati dibutuhake kanggo kolaborasi utawa kompromi.

Ngasuh dalan-utawa-ing-dalan gedhe ora ndadekake bocah bisa nggawe kesimpulan dhewe-dhewe. Pendapat sing beda pendapat dianggep ora setia utawa ora sopan. Iki pancen masalah banget amarga para pemudha tradisional duwe skala sing luwih liberal. Kemampuan kanggo mikir dhewe minangka bagean sing penting kanggo tuwuh dadi ora nggumunake yen bocah sing duwe wong tuwa sing otoriter luwih seneng nggambar garis ing wedhi.

Penguatan lan penguatan emosi penting banget kanggo mbentuk identitas pribadi remaja lan pengalaman lan interaksi sosial sing nggawe prilaku lan cita-citane. Khusus media sosial nawakake rong kaluwihan kanggo para remaja ing proses iki: 1) menehi akses menyang dalan liyane kanggo dhukungan lan pandhuan emosi liwat wong liya sing dikagumi lan 2) menehi platform kuat kanggo nampilake kamardikan.

Para remaja sing sukses navigasi 'krisis' pangembangan identitas umume duwe rasa identitas lan kemampuan kanggo njaga nilai-nilai nalika ngadhepi tantangan.

Nalika tumindake Claudia Conway bisa uga katon minangka memberontak nalika dheweke njupuk menyang TikTok kanggo mbukak diagnosis COVID Kellyanne Conway, artikel Vanity Fair Caroline Giuliani katon wicaksana lan nalar. Dheweke ora tumindak nanging golek diferensiasi kanthi nyebutake pandangane. Nanging, ing kalorone kasus kasebut, profil wong tuwa sing dhuwur tegese swarane bakal luwih akeh pengaruh. Caroline Giuliani nggunakake sosial-modal-by-proximity kanggo entuk asil. Siji tangane, bisa uga katon ora setia - lan kasetyan utawa kekurangane wis dadi tema sing tetep ing pamrentahan Trump. Kosok baline, sampeyan wani ngakoni manawa modal sosial bisa digunakake kanggo apa sing sampeyan percayai sanajan kejatuhan pribadi ora nyenengake.

Kabar apik kanggo Caroline Giuliani lan liya-liyane kaya dheweke yaiku, wong diwasa mandhiri lan mandhiri sing bisa mikir dhewe ora bisa nggunakake gaya otoriter dhewe sing bisa sukses ing jagad sing owah.

Choma, B. L., & Hanoch, Y. (2017). Kemampuan kognitif lan otoriterisme: Ngerti dhukungan kanggo Trump lan Clinton. Kepribadian lan Bedane Individu, 106, 287-291.

MacWilliams, M. C. (2016) Donald Trump narik kawigaten para pamilih utama otoriter, lan bisa uga mbantu dheweke entuk nominasi. LSC / USCentre. https://blogs.lse.ac.uk/usappblog/2016/01/27/donald-trump-is-attracting-authoritary-primary-voters-and-it-may-help-him-to-gain-the- nominasi /

Thompson, A., Hollis, C., & Richards, D. (2003). Sikap wong tuwa sing otoriter minangka risiko ngatasi masalah. Psikiatri Anak & Remaja Eropa, 12 (2), 84-91.