Apa sing ndadekke wong mudhun ing jalur narsisme?

Konten

• Wacan Penting Narcissism
• Manipulasi Rasionalisasi: Babagan sing Digunakake kanggo Narcissist

Nalika sampeyan mikir babagan kepiye carane dadi wong narkis, apa sampeyan nganggep ana kesalahan nalika pembangunan awal? Apa sampeyan nyalahake wong tuwa amarga melu patologis karo anak-anake, utawa apa sampeyan nganggep narsisisme muncul saka pengabaian umur dini? Sampeyan bisa uga nganggep narsisme minangka asil saka budaya sing ngasilake generasi milenial dadi wong diwasa mandhiri lan duwe hak. Sanajan narsisisme dudu kedadean anyar, sampeyan bisa uga yakin manawa iki saya suwe saya gedhe liwat selfie lan media sosial.

Peneliti ngilangi mitos yen millennial luwih narsis tinimbang generasi sadurunge (kayata Wetzel et al., 2017), nanging mitos kasebut tetep aktif ing kesadharan umum. Riset anyar ndhukung kritik mitos narcissism iki lan nambah pangerten luwih lanjut babagan proses sing bisa nyebabake wong diwasa enom kanggo ngetrapake jalur narsisme. Ing Walanda, Michael Grosz lan rekan Universitas Tübingen (2019) dadi tim peneliti kepribadian internasional ing panelitian dawa babagan evolusi narsisme ing taun transisi antarane pungkasan sekolah menengah lan rong taun sawise lulus kuliah. Sinau diwiwiti minangka tes babagan "prinsip kedewasaan," ide sing nalika wong diwasa diwasa nemoni tantangan transisi wiwit umur diwasa (20-an) menyang umur tengah, dheweke dadi stabil banget emosional, nyenengake, nyenengake, lan luwih dominan sosial. (luwih mandhiri lan percaya dhiri sosial). Sacara sederhana, nalika tambah tuwa, dheweke "mapan" lan dadi luwih stabil, yen bisa uga petualang. Amarga prinsip kadewasan ngramal manawa wong njaga stabilitas relatif, ana asumsi manawa kabeh wong ganti luwih utawa beda kanthi drajad sing padha.

Ngandika, ora kabeh wong ganti gaya sing padha, lan amarga pengalaman urip masarakat dadi beda-beda nalika saya tuwa, luwih akeh kesempatan kanggo wong liya wiwit beda-beda lan dadi beda karo kanca-kancane. Coba pikirake sampeyan lan kanca sing paling apik wiwit sekolah dhasar. Mungkin sampeyan padha banget karo siji liyane nalika isih enom, lan mula sampeyan seneng banget. Nanging, sampeyan wis milih sawetara pilihan urip, kayata pindhah menyang kutha liya utawa negara liya, lan kancamu tetep tetep santai. Sampeyan sakloron saiki bakal dipengaruhi faktor khusus kanggo lokasi anyar, wiwit saka politik nganti penawaran ing pasar blanja lokal.

Mung panelitian longitudinal sing bisa entuk jinis pangowahan sing kedadeyan ing wektu suwe, utamane yen panelitian kasebut kalebu informasi tambahan sing ana gandhengane karo pengalaman urip. Kajaba iku, panelitian paling apik, nyinaoni luwih saka sak klompok tartamtu wong nalika saya suwe saya suwe.Bali menyang ide iki babagan milenium lan kepribadiane dhewe, sampeyan bisa uga takon apa wong sing tuwuh pengaruh ing pungkasan abad kaping 20 nuduhake pola pangowahan sing beda tinimbang sing kalebu bagean saka generasi sadurunge. Grosz lan kolaborator bisa nggunakake desain longitudinal staggered kaya ing endi dheweke sinau sekolah menengah nganti transisi taun pascasarjana ing rong subkelompok kapisah. Kajaba iku, tim panaliti internasional ngembangake sinau babagan kepribadian saka sipat sing wis diselidiki babagan Model Lima Faktor (dilaporake dening Roberts et al., 2008) kanggo khusus nyakup narsisme lan kualitas Machiavellianisme sing gegandhengan, kecenderungan eksploitasi liyane. Analisis kasebut ora mung fokus ing pola pangowahan, nanging uga marang prastawa urip sing bakal mbentuk pola pangowahan kasebut.

Definisi narsisme sing nuntun Gratz dkk. panelitian fokus ing kualitas "kekaguman narsis," ing endi wong "prioritas target agen (status, keunikan, kompetensi, lan keunggulan) tinimbang target komunal (afiliasi, kehangatan, gegandhengan, nampa lan raos komunitas)." Individu sing duwe kekaguman narsisistik "ngupayakake njaga lan nambah rasa percaya dhiri sing dhuwur lan entuk persetujuan eksternal kanggo pamrih sing hebat" (hal 468). Machiavellianism uga kalebu gol target agen, nanging liwat proses sing beda. "Pandangan dunia sinis," sing dianakake Machiavellis ing jagad, nganggep wong liya wis bisa dieksploitasi. Akibate, wong-wong oportunis kasebut "ngremehake tujuan lan moralitas komunal uga wedi yen wong liya bakal nguwasani, nyengsarakke, utawa ngeksploitasi yen ora cukup agen utawa kuat" (hal 468).

Nggunakake data saka studi longitudinal "Transformasi Sistem Sekolah Menengah lan Karir Akademik" (disingkat "TOSCA"), Grosz lan kolaborator mriksa owah-owahan longitudinal ing siswa sekolah menengah pertama sing dites ing taun 2002 lan klompok nomer loro diwiwiti ing taun 2006. Sanajan suwene patang taun minangka kisaran sing rada sempit kanggo netepake kohort, desain panelitian paling ora bisa nggawe pola pangowahan saka klompok pertama nganti klompok liyane. Sampel TOSCA kalorone gedhe (4,962 ing wiwitan lan 2.572 ing liyane), saéngga tim panaliti ngevaluasi ora mung owah-owahan saka wektu, nanging uga pengaruh akeh kedadeyan urip sing bisa nyebabake pangribawa. Salajengipun, panganggit bisa nyoba hipotesis sisih adhedhasar prospek sing narik kawigaten manawa pilihan siswa dadi jurusan perguruan tinggi nggambarake, lan kena pengaruh, sipat kapribadhen. Utamane, Grosz dkk. percaya manawa siswa sing duwe jurusan ekonomi bakal dipengaruhi dening pasinaon kanggo ngembangake "kecenderungan sing ora sopan" ing bentuk skor kekaguman narsis dhuwur lan Machiavellianisme sing dhuwur. Hipotesis iki muncul saka panelitian babagan kepribadian lan pengalaman kuliah sing luwih gedhe.

Bali menyang data TOSCA, penulis njaluk supaya para peserta menehi rating, saben rong taun, pengalaman ngalami liwat siji utawa luwih saka 30 prastawa urip. Selaras karo panliten babagan motif agenik (individu) vs. komunal (klompok), panulis mbagi kedadeyan urip dadi kategori sing nggambarake dikotomi iki. Analisis kompleks sing ditindakake para penulis ngevaluasi, mula, ana perubahan longitudinal, beda klompok, lan pengaruh kedadeyan urip, kalebu pengalaman sing ana gandhengane karo jurusan ekonomi.

Temuan kasebut nuduhake, pisanan kabeh, yen skor kekaguman narsis tetep stabil sajrone taun wiwit SMA nganti bubar kuliah. Panulis percaya manawa dheweke wis ngetutake siswa ing wektu sing luwih suwe, wiwit taun diwasa awal, kekaguman narsis bakal nuduhake penurunan kaya sing wis diamati ing panelitian sadurunge. Saliyane, kekurangan nyuda nyebabake penulis ngevaluasi maneh manawa narcissism nyuda cocog karo prinsip kedewasaan: "Mungkin sawetara kecenderungan narsis (kayata kekaguman narsisistik) kurang cocog tinimbang kecenderungan liyane (kayata, persaingan narsisistik ) nalika diwasa dini ”(kaca 476). Kanthi tembung liya, bisa uga wong diwasa enom nguntungake yen nyoba entuk pangenalan lan status nalika mantep ing jagad iki.

Saka prastawa urip sing kalebu ing panliten iki, paningkatan rasa gumun narkis digandhengake karo evaluasi sing positif tumrap pola makan utawa turu, sing nuduhake manawa kabeh kedadeyan apik, masarakat bakal luwih krasa awake dhewe lan mula nggunakake kabiasaan sing luwih sehat. Bisa uga sawise kuliah, wong diwasa luwih bisa nyetel jadwal, mula bisa mbantu dheweke rumangsa luwih positif lan optimis. Putus hubungan romantis minangka kedadeyan urip liyane sing ana gandhengane karo nambah kekaguman narsis. Panemuan sing katon beda-beda iki bisa uga dijlentrehake, kaya sing ditulis penulis, kanthi kasunyatan manawa sawise sesambetan rampung, masarakat dadi kurang fokus ing komunal lan luwih fokus marang target agen, yaiku awake dhewe. Saliyane, sampeyan uga bisa dadi wong sing dadi agen liyane dadi mitra romantis sing ora dikarepake. Ganti universitas minangka pangowahan kaping papat sing ana gandhengane karo kekaguman narkis. Kabeh panemuan kasebut nuduhake, marang panulis, manawa individu sing aktif nggawe panguripan awet bisa entuk lingkungan wong sing luwih cocog: "koreksi penting sing bisa menehi rasa pemberdayaan lan ketegasan lan saengga bisa nambah kekaguman narsis" (p . 479).

Wacan Penting Narcissism

Manipulasi Rasionalisasi: Babagan sing Digunakake kanggo Narcissist