Pandangan saka Pew: Abuse and Messing with Young Minds

Kamus kasebut nemtokake tumindak ala banget lan ora sopan, lan nawakake sinonim kayata gawe salah, nistha, ngrusak, ngrusak, jahat, jahat lan setan.

Muni kaya papan reklame menyang gateway neraka.

Nanging sedhih, yen ana wong sing mlebu ing ngisor katacombs lan mlebu sejarah Greja Katolik Roma, iki nggambarake tumindak ala para imam sing nyiksa bocah lan hirarki gereja sing nyedhiyakake dhemit kasebut. Nanging iki ora mung warta dina iki; wis pirang-pirang atus taun kepungkur, bebarengan karo korupsi liyane, malfeasance, panganiaya, penemuan fiksi lan ora alkitabiah ing papan-papan kaya Limbo lan Purgatory, pembersihan kepausan, kesombongan dosa nganti rusak, lan wiwit wiwitan, pesta-pesta ing Vatikan— kraton paus kala-kala kayane luwih kaya brothel.

Simon Pétrus, watu sing didegaké Yésus ing jemaat, mesthi ndredeg; gapuraning neraka wis menang nglawan dheweke. Wayahe krungu kanthi banter saka bangku gereja, saka jemaah ing saindenging jagad 1,2 milyar, sing gojegan karo skandal-skandal kasebut, supaya bisa ngadeg dadi siji, bareng karo menteri sing isih setya, sing gelem ujar nglawan kabeh rasa wedi yen males ukum, lan saiki saya rame. saka Santo Petrus.

Celibacy clerical, minangka prentah kanggo kabeh, wis kabukten nistha. Kekuwatan sing nyebabake disiplin iki yaiku nglindhungi properti gereja yen ana bebrayan utawa mati, lan sajrone pirang-pirang taun, selibat menehi papan perlindungan suci kanggo ewonan klompok kasebut. Wis wayahe para imam diidini nikahi lan para wanita kudu ditahbisake. Prekara ing Kitab Suci iki wiwit jamane Yesus nalika para wanita duwe jabatan kepemimpinan utama ing pelayanan, dadi ketua panganan Ekaristi, lan akeh para siswa wis bebrayan (ing Matius 8:14, Yesus nambani ibu mertua Petrus saka demam dhuwur).

Greja Katulik saiki butuh wong eksorsis, pemusnahan para pandhita, uskup lan kardinal saka ndhuwur, nganti saiki, lan para pihak sing duwe cara liya kanggo nglindhungi aset gereja - wong Farisi modern. Tanpa reresik grosir kaya ngono, tanpa ngakoni kanthi nyata kabeh babagan dosa ing jaman biyen, lan tanpa dhasar, reformasi kaya Kristus, ora mung janji kasebut, nanging eksekusi, Greja Katolik ora bisa uga kanggo urip sawetara generasi sabanjure. Wong ala ing njeroné bakal nggulingaké.

"Lan saiki telu iki tetep: iman, pangarep-arep lan katresnan. Nanging sing paling utama yaiku katresnan. ”- 1 Korinta 13:13.

Endi katresnan? Sejarah minangka dakwaan.

Aku diangkat dadi Katolik Irlandia, salah siji saka 10 bocah, ing Rye, New York, ing sanjabane Manhattan, Paroki Resurrection, ing kana aku dadi bocah misbyah, munggah ing tangga garéja bocah lanang "Master of Ceremonies", sanajan nimbang sedhela ing sekolah menengah menyang keimaman. Aku isih nganggep aku Katulik, nanging, pambocoran lengkap, nekani gereja-gereja Protestan uga Greja Katulik. Garwaku Mary Catherine dadi Katolik, uga kulawargane, lan anak telu, Brendan, Colleen lan Conor, kabeh Katolik dibaptis. Lan ya, aku iki wong dosa, ora sampurna kaya kita kabeh.Nanging aku ora mbuwang watu pisanan.

Pengumuman jaksa umum Pennsylvania, Josh Shapiro, ngumumake laporan juri agung sing panas banget, nyathet kesalahan seksual 301 pandhita ing Pennsylvania, nglibatake luwih saka 1.000 korban lan ngukum sawetara ing hierarki gereja kanggo nglindhungi predator sajrone kasepen 70 taun, lagi nggegirisi, lan saiki nelpon dadi pitakon akeh kanthong perverion imam sing durung dingerteni ing saindenging jagad sing uga kudu ditliti. "Kita juri agung kudu sampeyan ngrungokake iki," laporan kasebut diwiwiti. "Para imam ngrogol bocah lanang-wadon lan bocah-bocah cilik, lan para malaikat sing tanggung jawab kanggo dheweke ora mung nindakake apa-apa; kabeh ndhelikake ... Sing utama ora kanggo mbantu bocah, nanging kanggo nyegah skandal. ”

Kanggo sing, Thomas Groome, profesor teologi lan pendhidhikan agama ing College College, lan mantan pandhita, marang The Daily Beast: "Kepiye institusi lan pimpinane ora bisa makili apa sing kita kenal minangka Injil Yesus Kristus? ”

Majelis juri agung 1.400 kaca nglaporake penyalahgunaan sing nggegirisi. Antarane kekerasan lan eksploitasi, kaya sing dilaporake dening Washington Post , bocah umur pitung taun sing dilecehke kanthi seksual dening pandhita sing banjur njaluk dheweke ngaku lan ngakoni "dosane", babagan kedadeyan seksual kasebut.

"Bocah lanang liyane," Posisi Washington dilaporake "bola-bali dirudopekso wiwit umur 13 nganti 15 taun dening sawijining pandhita sing nanggung banthak ing punggung bocah lanang mau nganti nyebabake ciloko tulang belakang parah. Korban kasebut banjur kecanduan obat penahan rasa sakit lan tiwas amarga overdosis. Siji korban ing Pittsburgh kepeksa nuduhke kanthi wuda, nggambarake Kristus ing kayu salib, nalika para imam foto dheweke nganggo kamera Polaroid. Para imam menehi bocah lanang lan liyane kalung emas kanggo menehi tandha yen 'dirawat' kanggo dilecehake. "

Sampeyan wis maca turahan sing medeni, bebarengan karo sing sadurunge lan kuat Boston Globe Pulitzer Bebungah "Sorotan" jangkoan pelanggaran imamat, jerone jero New York Times jangkoan, lan laporan saka saindenging jagad. Jinis ala. Dampak psikologis sing parah saka pelecehan seksual umure - depresi, flashback, rasa salah, stres post-traumatic, penyalahgunaan obat-obatan, cilaka awake dhewe, rasa mati rasa, lampus.

Nanging Vatikan terus ngubengi kreta kasebut, ngakoni yen dilecehke sadurunge ora ana deklarasi utawa jadwal kanggo reformasi konkrit kanggo mungkasi nistha kasebut. Strategi komunikasi krisis buku teks saka Vatikan: ngakoni sawetara kesalahan, cukup cukup kanggo nanggapi level permukaan, ngupayakake crita kasebut ora katon ing kaca ngarep, lan pungkasane bakal ilang. Bisnis kaya biasane.

"Sanajan bisa diarani manawa umume kasus kasebut kalebu jaman biyen, nanging nalika saya suwe, kita bakal ngerti lara para korban," Paus Francis bubar nulis surat kasebut marang lembaga gereja kasebut. "Kita wis nyadari yen luka iki ora bakal ilang lan dheweke mbutuhake kita kanthi kuwat ngutuk kekejeman kasebut lan gabung karo budaya kanggo mbatalake budaya iki ..."

Wiwitane, Paus Francis nolak komentar babagan laporan juri agung kasebut; tinimbang ing pidato saka istana rasul sing ngadhepi Alun-Alun Santo Pétrus, dheweke ngobrol babagan para suci lan swarga, lan ndedonga supaya korban jembatan runtuh ing sisih lor Italia. Komentar publik babagan perjalanan anyar menyang Irlandia, minangka papan penyalahgunaan imamat, padha uga cethek lan ora nyenengake.

Nuwun sewu, Francis, nanging kita ngomong babagan greja ing kene, sing diadegake dening Yesus dadi pangon, dudu srigala, dadi awake Kristus, dudu perwujudan Beelzebub. Napa sampeyan lan kanca kardinal ora bisa entuk? Kasunyatan yen kekejeman iki lan liya-liyane ing jagad iki ana ing greja sing didhasarake ing kemurnian, andhap asor, lan katresnan minangka sebab kanggo nutup lawang lan miwiti maneh. Nanging sing bakal njupuk tentara saka bangku gereja, sawijining pandhita, uskup lan kardinal sing setya, lan pendapat umum sing kuat kanggo nuntut pangowahan sing wis kacathet, kanthi ngakoni jerone dosa ing jaman kepungkur, lan nemokake watu sing ilang ing Roma.

Aku ora bisa mbayangake medeni pribadi planggaran seksual, nanging aku ngerti sawetara level, kaya sing ditindakake jutaan wong liya, rasa mati rasa, nalika ngatasi. Nalika otak gagal, nalika panel kontrol awak ora dicukur, kaya nalika demensia, pikiran lan awak ora bisa mlaku kanthi suwé ing sawetara proses sing alon. Sijine kasebut ing truk-truk steroid, lan sampeyan duwe sawetara efek psikologis planggaran seksual sing medeni lan cepet.

Kepiye greja kasebut tiba ing bolongan ireng saka Ketua Santo Petrus? Martin Luther duwe akal nalika ngirim 95 Tesis 1517 ing lawang greja Kastil Wittenberg ing Jerman. Luther, pandhita, profesor teologi Jerman, lan tokoh formatif ing Reformasi Protestan, nantang Greja Katolik kanthi sawetara alasan, kalebu kesalahan seksual lan penjualan indulgensi pleno murah, sertifikat kanggo nyuda ukuman temporal kanggo kulawarga lan wong sing dikasihi ing Purgatory .

Nanging perversions ing greja diwiwiti wiwit abad kaping wiwitan. Ing taun 836, Dewan Aix-la-Chapelle mratelakake manawa aborsi lan pembunuhan bayi ditindakake ing kamar lan biara kanggo nutupi kegiyatan ulama sing durung selibat. Ing jaman wiwitan pasamuwan nalika umume para pandhita ningkah, Dewan Elvira ing taun 305 nganakake aturan selibat kanggo para pandhita, wong-wong sing wis bebrayan lan jomblo - kasucian sing sampurna, supaya para pandhita nyedhaki Gusti. Nanging nalika ditampilake sejarah, iku entuk aset gereja, mula mbukak pedofil kanthi cara sing paling lara lan jahat. Greja yuswa sewu taun nalika dhisiplin kanthi formal nggunakake disiplin disiplin ing Dewan Lateran Kaloro taun 1139, lan negesake maneh ing Dewan Trent ing taun 1563, sanajan disiplin greja ora dogma lan bisa dibatalake dening Paus kapan wae, kalebu saiki

Paus Francis taun-taun kepungkur nuduhake kapercayan babagan selibat nalika dadi Uskup Agung Buenos Aires, kacathet ing buku, On Heaven and Earth. Dheweke ujar manawa celibacy "yaiku masalah disiplin, dudu iman. Iki bisa ganti, "nanging nambah," Kanggo wayahe, aku luwih seneng njaga kahanan selibat. " Ngandika ana pro lan kontra saka selibat, dheweke ujar manawa ana pengalaman sing apik nganti pirang-pirang abad, tinimbang gagal.

Sampeyan bisa nindakake luwih apik, Francis, lan sampeyan ora prelu kerja keras kanggo ngunggulake sawetara pendhudhuk sadurunge ing greja awal sing nggawe kursus ula sing terus dina iki. Antarane sing luwih ala:

Paus Stephen VI, sing wiwit kuwasa taun 896, mrentah jenazah Paus Formosus sing bosok supaya dibuwang, nganggo klambi papal lan dilenggahi tahta kanggo diadili. Stefanus mrentah jenazah kasebut banjur diseret liwat dalan lan dibuwang menyang Kali Tiber.

Ing taun 1095, Paus Urban II nduwe garwa pandhita didol dadi budak, bocah ditinggal.

Paus Alexander VI, sing njabat wiwit taun 1492 nganti 1530, wong Spanyol sing sugih sing dilaporake tuku kepausan, mateni kardinal saingan kanggo entuk aset, lan ing wektu luang duwe anak sawetara liwat nyonya.

Ana akeh liyane. Siji bisa Google. Apa kabecikan bisa metu saka piala, yen piala wis katut? Yen ngerti wangsulan, kita kabeh bakal ngerti pira malaekat sing bisa nari ing pucuk pin. Kaya wong akeh, aku ngarep-arep banget reformasi sing penting nalika Paus Francis dipilih, nanging saiki dheweke dadi komplot ing struktur kekuwatan gereja. Wektu bakal ngomong, nanging kumelun putih malih dadi mendhung. Ing wayahe nalika umat Katolik mbutuhake greja sing paling akeh, greja kasebut AWOL. Kanggo pamula, Paus Francis bisa narik maneh tirai peteng ing Vatikan, ngidini para pandhita bisa omah-omah, lan milih wanita kanthi hak istimewa para ulama sing ditahbisake. Iki bisa uga ora mungkasi planggaran ing greja, nanging bakal dadi alangan sing penting.

Nulis Margery Eagan, wong Katulik, babagan reformasi greja ing The Globe Boston kolom, "Tekan kono tegese reformasi gedhe. Nanging gereja ing ngendi pria lan wanita duwe kekuwatan kudu ana ing antarane. Ora mesthi wanita iku sampurna. Nanging aku ora yakin manawa wanita Katulik sing duwe kekuwatan ing gereja bakal nylametake ewonan bocah saka predator pidana ing saindenging Pennsylvania, Boston, Amerika, lan akeh jagad iki. Mangkene sing meh ora nate ditindakake wanita: bocah-bocah perkosaan. ”

Amin!