The Joker's Mirror: Crita Kanggo Katon Aman ing Srengenge?

Nalika takon apa sing bakal dikandhakake karo para pamirsa sing kuwatir babagan film kasebut Joker nggambarake pembunuh kasar ing jaman modern sing saiki keweden iki, produser eksekutif Michael Uslan menehi pamikiran:

"Aku meh bakal takon menyang guru film ing saindenging jagad, kanggo para akademisi, apa peran bioskop, kanthi tematik (lan gegayutan karo) tanggung jawab .... Deleng apa sing dak anggep sawetara film sing paling penting: Apa sing wis ditindakake? Dheweke wis nyekel cermin kanggo masyarakat kita, lan ana kalane wong ora pengin ndeleng refleksi kasebut, dheweke kepengin mlayu. Dheweke ora pengin ngakoni amarga kadang refleksi nuduhake kutil lan kabeh, apa bias lan prasangka utawa apa sing kedadeyan ing masarakat, sing nggambarake jaman. ”

Dheweke nyebutake masalah tartamtu kaya film Joker bisa mbantu publik mikir.

"Yen ana apa-apa, aku yakin film bisa nggegirisi wong lan menehi perhatian, kayata babagan bedhil utawa kebutuhan kanggo ngobati penyakit mental utawa kabutuhan sopan, lan supaya kita bisa miwiti ngobrol maneh, lan ora maneh ngobrol maneh. Sampeyan ora bisa nyegah; sampeyan ora bisa sensor iku. ”

Sawetara topik dadi angel dibahas nalika ngrembug wong asli, mula luwih gampang supaya wong mikir babagan masalah nyata sing padha nalika ngomong babagan karakter. Star Trek, umpamane, topik-topik babagan topik sing ora ana sing ngobrol babagan televisi nalika semana. Filter fiksi bisa migunani, sanajan perlu, supaya wong adoh saka asumsi sing wis ana kanggo ndeleng masalah sing nyata, utamane masalah paling peteng ing pirang-pirang kasus. Siswa ing kelas psikologi forensik bisa uga ora ngganggu karo kejahatan sejatine sing ngganggu, mula dheweke ora ngerti apa sing diandharake ceramah kasebut, nanging bisa uga ngerti bab sing padha lan nuduhake kesiapan kanggo mikir babagan conto fiksi adhedhasar apa sing kita ngerti babagan wong sejati.

Kepiye carane penyerang fiksi digambarake prekara-prekara kasebut. Apa ditampilake minangka panutan, dongeng ati-ati, utawa eksplorasi sing luwih rumit babagan bagéyan manungsa sing peteng? Apa karakter kasebut bisa ditiru? Apa karakter kasebut ngalami akibat sing parah? Apa panandhang korbane dituduhake salah lan ora nyenengake? Apa crita kasebut kanthi cetha mbabarake babagan sing apik lan sing langsung supaya bisa ngatasi masalah rumit sajrone urip manungsa?

Kita kudu mriksa topik sing paling ala. Kita kudu ngerti. Ngelingi babagan kasebut bisa uga sensasional utawa ngrusak kanthi cara liya, nanging yen ora bisa ndeleng dheweke, kita ora bisa mikir kepiye cara kanggo nambah jagad iki. Demonisasi para penjahat paling ala ing donya nganti ora nggatekake kuwalitas manungsa bisa uga ngyakinake, nanging ora bakal mbantu kita ngerti apa sing nggawe, ndorong, utawa malah ngalangi wong-wong kasebut. Nggoleki kamanungsan ing jagad kasebut bisa dadi luwih nggumunake tinimbang ndeleng kuwalitas sing paling ala, nanging prelu ditindakake yen kita ngarepake bisa ndeleng gegayuhan gedhe lan nindakake prekara kasebut.

Nalika nimbang-nimbang pro lan kontra babagan gambaran fiksi babagan jinis wong sing paling kita ajrih, coba pikirake: Alternatif bisa uga ora nggatekake masalah ing siji ekstrem utawa nggambarake massa nyata, pembunuh, utawa pembunuh berantai lan nggawe dheweke luwih misuwur ing liyane. Apa kita pancene pengin wong-wong kaya ngono ngarep-arep ndeleng film sing digawe dhewe? Nanging ora waspada, kita bisa menehi model fiksi sing bisa dituduhake, kepiye mung ndeleng para penjahat nyata sing luwih apik? Kamungkinan mung entuk liputan warta utawa ndeleng film babagan awake dhewe bisa nggawe kriminal serial tartamtu. Sawetara wis menehi saran babagan aktor sing dikira kudu nggambarake. Sinar saka penjahat sing nyata bisa menehi hadiah lan menehi inspirasi marang wong liya. Kaya kita kudu nggunakake piranti khusus supaya bisa ndeleng grahana srengenge kanthi aman, kita uga kudu nduwe kaca pangilon kanggo masarakat supaya bisa ndeleng kasunyatane kanthi luwih cetha, amarga nalika ndeleng kanthi langsung ing srengenge, bisa menehi risikone dhewe.

"Mikir ing pikirane Joker pancen ora ngganggu, paling ora .... Kita teka ing kene kanggo ndeleng sipat manungsa nanging liwat filter fiksi. Sanajan ana conto nyata, kita nganalisa karakter kanggo mbantu kita ngomong babagan alam manungsa. Umume kita ora nganalisa wong urip utawa uga wong sing nembe seda. " - Langley (2019), kaca. 313, saka tembung sesulih dadi Psikologi Joker: Badut Ala lan Wanita sing Nresnani .

Kiriman sing gegandhengan:

• Napa Psikologi Budaya Popular? Kekuwatan Crita
• Napa Psikologi Budaya Popular? Apa gunane?
• "Skema Dastardly Liyane" utawa Apa Media "Joker Nyata"?
• Hakim Aurora Atur "Serum Sejatine" Bisa Nguji Gila Suspect

Langley, T. (2019). Tembung pungkasan: Hahahahahahahahahahahahaha! Ing T. Langley (Ed.), Psikologi Joker: Badut ala lan wanita sing tresna marang dheweke (kaca 312-314). New York, NY: Sterling.