Kepiye Shooting Massa Ninggalake Bekas Emosi ing Masyarakat

Konten

• Titik utama

Titik utama

• Pemotretan massal bisa mengaruhi wong sing slamet sajrone pirang-pirang taun.
• Tanggepan pisanan kalebu traumatis banget.
• Masyarakat iki akeh pengaruhe amarga rumangsa kurang aman, lan bisa uga trauma amarga kena kabar kasebut.

Penembakan agawe wolung wong ing Atlanta tanggal 16 lan 10 wong ing Boulder, Colorado, tanggal 22 Maret nyebabake lara lan sedhih kanggo kulawarga lan kanca-kanca korban.

Acara kasebut uga nyebabake korban liyane, kalebu sing nyakseni njupuk, responden pisanan, wong-wong sing ana ing wilayah kasebut, lan uga sing krungu babagan penembakan kasebut ing media.

Aku minangka peneliti trauma lan kuatir lan klinis, lan aku ngerti yen efek saka panganiaya kasebut nganti jutaan. Nalika korban sing langsung ora kena pengaruh, masarakat liya uga bakal nandhang sangsara.

Kaping pisanan, sing langsung slamet

Kaya kewan liya, manungsa dadi stres utawa keweden nalika prastawa mbebayani. Tingkat stres utawa rasa wedi bisa beda-beda.Wong sing slamet nembak bisa uga pengin ngindhari lingkungan sing ditembak utawa konteks sing ana gandhengane karo pemotretan, kayata toko kelontong yen kedadeyan kasebut kedadeyan. Ing kasus paling ala, wong sing slamet bisa uga ngalami kelainan stres post-traumatic utawa PTSD.

PTSD minangka kondhisi sing nyuda nalika ngalami pengalaman traumatis serius kayata perang, bencana alam, pemerkosaan, serangan, rampokan, kacilakan mobil; lan, mesthine, panganiaya bedhil. Saklawasé 8 persen populasi A.S. urusan karo PTSD. Gejala kalebu kuatir banget, nyegah pangeling babagan trauma, mati rasa emosi, hipervigil, kenangan trauma sing asring mlebu, ngipi elek, lan flashback. Otak ngalih menyang mode gelut-utawa-pesawat, utawa mode kaslametan, lan wong kasebut mesthi ngenteni kedadeyan sing elek.

Nalika trauma disebabake dening wong, kayata nalika njupuk massa, pengaruhe bisa banget. Tingkat PTSD ing panembakan massal bisa nganti 36 persen ing antarane para korban. Depresi, kondhisi kejiwaan liyane sing ngrusak, kedadeyan nganti 80 persen wong sing duwe PTSD.

Para korban sing bisa nembak uga bisa uga luput saka rasa slamet, rumangsa dheweke gagal marang wong liya sing tilar donya utawa ora cukup mbantu dheweke, utawa mung duwe kesalahan yen isih slamet.

PTSD bisa nambah dhewe, nanging akeh wong sing butuh perawatan. Kita duwe perawatan efektif sing kasedhiya ing bentuk psikoterapi lan pangobatan. Semakin kronis, pangaruh ing otak bakal luwih negatif, lan angel diatasi.

Bocah-bocah lan remaja, sing ngembangake pandangan jagad lan mutusake kepiye carane aman kanggo urip ing masarakat iki, bisa uga saya sangsara. Paparan pengalaman sing nggegirisi kasebut utawa warta sing gegandhengan bisa nyebabake cara ngerteni jagad kasebut minangka papan sing aman utawa ora aman, lan kepiye carane bisa dipercaya karo wong diwasa lan masarakat umume kanggo nglindhungi. Dheweke bisa nggawa pandangan donya kaya ngono sajrone umure, lan malah ngirimake menyang anake.

Pengaruh kanggo sing cedhak, utawa mengko mengko

PTSD bisa berkembang ora mung liwat kena trauma pribadi, nanging uga kena trauma liyane. Manungsa ngalami evolusi dadi sensitif karo isyarat sosial lan isih urip dadi spesies utamane amarga duwe rasa wedi dadi sawijining klompok. Iki tegese manungsa bisa sinau wedi lan ngalami teror liwat cahya trauma lan wedi karo wong liya. Sanajan ndeleng pasuryan wedi karo ireng lan putih ing komputer, kita bakal nggawe amygdala, area wedi ing otak, ing panelitian imaging.

Wong-wong ing sacedhake pamotretan massal bisa uga weruh jasad sing kapapar, cacat, kobong, utawa mati. Dheweke uga bisa ndeleng wong-wong sing lara nalika nandhang sangsara, keprungu swara banter banget, lan ngalami kekacauan lan teror ing lingkungan pasca-tembak. Dheweke uga kudu ngadhepi kahanan sing ora dingerteni, utawa rasa ora ngontrol kahanan kasebut. Wedi sing ora dingerteni duwe peran penting kanggo nggawe wong rumangsa ora aman, wedi, lan trauma.

Aku sedih, ndeleng trauma iki asring ditemokake ing para pencari suaka sing kena disiksa wong sing dikasihi, para pengungsi kena korban perang, para veteran pertempuran sing kelangan kanca, lan wong sing kelangan wong sing ditresnani amarga kacilakan mobil, bencana alam. , utawa nembak.

Klompok liyane sing trauma biasane ora digatekake yaiku responden pertama. Nalika korban lan calon korban nyoba mlayu saka penembake aktif, polisi, petugas pemadam kebakaran, lan paramedis nyerang zona bebaya. Dheweke asring ngalami kahanan sing durung mesthi; ancaman kanggo awake dhewe, kolega, lan liya-liyane; lan adegan post-shooting getih sing elek. Paparan iki asring kedadeyan banget. PTSD wis dilaporake nganti 20 persen responden pertama babagan kekerasan massal.

Panik lan lara nyebar

Wong sing ora langsung kena bencana, nanging keprungu kabar uga ngalami kasusahan, kuatir, utawa uga PTSD. Iki kedadeyan sawise 9/11. Wedi, sing durung dingerteni - Apa ana mogok liyane? Apa ana konspirator liyane? - lan nyuda kapercayan kanggo keamanan sing dirasakake kabeh bisa uga duwe pengaruh.

Saben ana pemotretan massal ing papan anyar, masarakat ngerti yen papan kasebut saiki kalebu ing dhaptar sing ora aman banget. Wong ora kuwatir ora mung babagan awake dhewe, nanging uga kanggo safety anak lan kekasih liyane.

Media: Apik, ala, lan kadang elek

Aku mesthi ujar manawa purveyor berita kabel Amerika minangka "pornografer bencana." Nalika ana pemotretan massa utawa serangan teroris, dheweke mesthine bakal nambah nada dramatis supaya bisa diwenehi perhatian.

Kejaba menehi informasi marang umum lan nganalisa adicara kanthi logis, salah sawijining tugas media yaiku kanggo narik kawigaten para pamirsa lan pamaca, lan pamirsa luwih becik ditempelake ing TV nalika emosi positif utawa negatif diadhepi, kanthi wedi dadi siji. Mangkono, media, bebarengan karo politikus, bisa uga duwe pengaruh kanggo nuwuhake rasa wedi, nesu, utawa paranoia babagan siji utawa klompok wong liya.

Yen wedi, kita bakal gampang mundur saka sikap suku liyane lan stereotip. Kita bisa kepepet amarga wedi ngerteni kabeh anggota suku liyane minangka ancaman yen ana anggota klompok kasebut tumindak keras. Umume, masarakat bisa uga kurang mbukak lan luwih waspada marang wong liya nalika ngerteni risiko kena bahaya.

Apa ana paedah sing apik amarga tragedi kasebut?

Amarga wis biasa karo pungkasan, aku bakal nyoba uga menehi asil sing bisa positif: Kita bisa uga mikir supaya undang-undang bedhil luwih aman lan mbukak diskusi konstruktif, kalebu menehi informasi marang publik babagan risiko lan nyengkuyung para anggota parlemen supaya njupuk tindakan sing migunani. Minangka spesies klompok, kita bisa nggabungake dinamika lan integritas klompok nalika ditekan lan stres, saengga bisa ngasilake rasa komunitas sing luwih positif. Salah sawijining asil penembakan tragis ing sinagog Tree of Life ing Oktober 2018 yaiku solidaritas komunitas Muslim karo wong-wong Yahudi. Iki pancen produktif ing lingkungan politik saiki, kanthi rasa wedi lan pamisahan umum banget.

Intine yaiku nesu, wedi, lan bingung. Yen nyawiji, kita bakal bisa luwih apik. Lan, aja nganti kakehan nonton TV kabel; mateni nalika nandheske sampeyan banget.