Fantasi lan Imajinasi: Nglangkungi Neurosains?
Konten
Rong abad kepungkur, pikirane dadi populer yen sampeyan bisa maca karakter lan talenta wong kanthi mriksa kanthi tliti babagan bentuk lan benjolan permukaan ing lemari besi sing ana ing otak manungsa. Nalika semana pseudoscience of phrenology duwe praktisi, jurnal profesional, lan peralatan ilmiah sing katon kaya tegese.
Sanajan psikolog evolusi saiki nulis babagan apa sing diarani "modularitas" ing pikirane manungsa, mesthine bakal mbanting nalika mbandhingake, kayadene, asumsi utama phrenology yaiku pamanggih manawa otak dudu siji-sijine jaringan telung dimensi, nanging minangka macem-macem bagean sing beda-beda, saben duwe peran mental utawa emosional tartamtu ing urip kita.
Scan otak: Nindakake phrenology ing tengkorak?
Nggawe benjolan lan kontur saka cranium minangka bukti babagan kepribadian, karakter, bakat, kegagalan, lan rahasia pribadi sampeyan ora bisa dianggep minangka ilmu sing apik. Nanging minangka skeptis sing misuwur Michael Shermer nulis:
Sajrone pirang-pirang abad, otak dibandhingake karo mesin hidrolik (abad kaping 18), kalkulator mekanik (abad kaping 19) lan komputer elektronik (abad kaping 20). Saiki kiasan sing populer yaiku otak kaya piso Tentara Swiss, kanthi modul khusus kanggo sesanti, basa, pangenalan wajah, deteksi curang, pengambilan risiko, spiritualitas lan uga Gusti Allah.
Shermer terus ngerti yen ndeleng otak minangka koleksi modul mental khusus wis didhukung dening teknologi pemindaian otak modern, kalebu nanging ora winates kanggo pencitraan résonansi magnetik fungsional (fMRI). Citra sing diasilake saiki wis umum ing laporan neurosains teknis uga artikel ilmiah sing populer.
Fantasi lan Imajinasi
Deleng saka perspektif neurosains Eagleman, otak sampeyan kayane ora ana liyane sing kudu ditindakake tinimbang nglacak apa sing wis dingerteni babagan njaba njaba - kanthi tembung, otak sampeyan intine digambarake minangka piranti kanggo nindakake karya clerical lan tata cara kognitif. Tanpa ngremehake pentinge gaweyan kasebut, nanging sing dakkarepake minangka antropolog ora mung kepiye migunani otak manungsa bisa uga, nanging uga kepiye kreatif wong wis lan mesthi wis ana ing saindenging jagad lan wiwit sejarah.
Yen mangkono, mula nyata yen kreativitas manungsa ora mung diwiwiti karo apa sing wis kita sinaoni babagan njaba, nanging uga kanthi fantasi lan imajinasi— karo apa sing kita lakoni karo sing wis disinaoni .
Singkatnya, crita sampeyan ora mung babagan kemampuan otak sampeyan sing luar biasa kanggo nindakake tugas klerikal lan tata cara mental, nanging uga "muter-muter," "ngatur ulang," "reinterpretasi," lan kanthi cara liyane sing ora kaetung njupuk sing wis sinau lan nggawe sing anyar, sing aneh, sing ora dikarepake.
Kajaba iku, manungsa ora mung unggul dadi kewan kreatif. Kita uga trampil njupuk fantasi lan ide imajinasi dhewe lan "adol," dadi liyane. Kanthi cara liya, minangka spesies sosial sing sejatine kita, kita uga trampil ngowahi urip ing njero sirah minangka pamikiran pribadi, fantasi, lan imajinasi, lan malih dadi cara urip sing beda-beda sajrone kaloro geografi kasebut. lan sejarah spesies kita dadi dramatis konfirmasi.
Aku bakal ngomong luwih akeh babagan kabeh iki ing cicilan sabanjure Kewan Manungsa.
Sabanjure: Apa Sampeyan Bisa Ngerteni Fiksi? 7 Tingkat "Sejati"
Pilih Administrasi
Napa Kita Perlu Wates Karo Wong sing Kita tresnani?
